金沙的少数民族——苗族

一、源流

苗族是历史悠久的民族。尧以前为“三苗”，虞、夏时为“有苗”，与汉族先民华夏人，本同太古先民宗支，因与华夏人发生战争败后，即从黄河以南地区逐步和同长江以南地区迁徙。周初（公元前十世纪），武王伐纣，实得巴蜀的庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮八属之军会师于牧野。是“苗”的谐音，即苗族的先民，秦以前，在洞庭湖附近生息。以后因避战乱和逃荒，逐渐向南迁徙，溯沅江进入今天的贵州境内。县境苗族，在元代奢节反元，明代杨应龙反明的战争中，均积极参与，或为头目或为兵士，战斗性强，被历代统治者严为控制。清乾隆时，按“人口划给土地，汉三苗一，俾汉，苗杂居，强弱相制”。清政府利用汉族抑制苗族，确属残忍，但民族间绝大部分和睦相处，共同反抗反动统治。清咸丰同治年间，太平天国翼王石达开两次率兵经过新场（今金沙县城），苗民用咂酒欢迎，不少青年参军。其断后部队傅王，何麻二等折回，与翼王失去联系，建反清根据地于新场、平坝、岩孔、仁怀、后山一带，苗族参与者甚众。同治六年二月，持续十余年的农民起义军，被清兵剿平，惨遭杀戮。原白云山、禄竹山，农忙时，遍坡皆白（全是白衣裙），后来不见一人，现代苗族，90%以上系清光绪至民国年间，从四川古蔺、叙永等处迁徙入境的。

二、苗族节日

（一）停战节，每年农历五月初五，意为有开时期，部落相争，用智摆脱敌人，打到停战目的，后世以是日为节。

（二）自由节，相传清道光年间，石场苗民得汉、彝同胞支持，反压迫、争自由，获得胜利之日，即二月初三、七月初三，故此两日成为传统节日。都在石场街上举行，欢度节日。

（三）桃花节，每年农历二月十五，正是桃花飘香季节，青年男女，跳场选择对象。

（四）米花节，每年农历七月十五，正是稻花飘香季节，青年男女，跳场听对象回话。

桃花节，稻花节，县境安洛、高坪等地苗民尚此俗。

（五）快乐节，每年农历正月初三至初五，在一定地方山岗草坪举行，立花杆，张幡挂彩，男女老幼围在幡杆周围，笙箫歌舞。大多为祈求给以生儿育女。金沙县成为“踩山节”，称其地为“踩山堡”。

三、苗族民性

县境苗族，重义气，知恩必报，得人敬三寸，必还敬一尺。忠实无虚，勤俭朴素，不会起心害人，但受人侮辱，怀恨在心。历代对反动统治者的压迫，忍无可忍时，起而反抗斗争、不计生死，非常坚强。保守性较强，数千年的风俗，迄今尚存。更有爱国爱家乡的思想。好背枪执弩，打野鸡、岩羊、野猪以充肉食。爱好娱乐，苗民村寨，终年芦笙声调悠扬。过去，信巫信鬼较为浓重。早已自愿减弱。