金沙的布依族

一、源流

布依族是我国民族大家庭中历史悠久，文化古老的民族，早在唐、虞、夏、商、周五代居住中国南方，远古百越人中西瓯、骆越，就是后来的蕃、僚的祖先，而布依族则是从“骆越”及以后的“僚人”中分支形成。

远古越人，沿水边者，多从事渔业，居山地者，多从事狩猎，随着生产逐渐发展，间有刀耕火种的农业，后因华夏人向南迁徙，与越人交错杂居，受华夏文化影响较早，越人未建过国邦，是以氏族相聚形式，散居中国南方。

唐、宋时代，布依族聚居区称为“蕃”，元代有“八蕃”之称，隶顺元路宣抚司，即今安顺至罗甸一带的八个布依族居住区。从唐至元，布依族已有“仲家”之称。明清时代史志上，多见“仲家”，“仲苗”等他称。

今天县境原属黔西州，县内布依族衣着尚青色，属于“青仲”的后裔。民国时期，未将“仲家”作为一民族，与其它少数民族总称为“边民”或“边胞”。清查户口时，部分与汉族有血缘关系的则报汉族。其他民族多称布依族为“仲家”或“仲家子”；而布依族人认为是辱称，即用自己语言自称“布依”。解放后，经过民委批准，于1953年统一为“布依族”。县境的布依族，是清代前历代从东、南两方入境的，部分是清康熙、雍正、乾隆年间移民屯垦而来。一说祖籍是江西、湖广。这是汉族移民与本地布依族的融合关系。

二、布依族的传统节日

六月六日天中节，又叫歌节，是一年中较隆重的传统节日。各家包粽粑，把出嫁的姑娘，接回来过节，杀鸡祭祀死的上在三辈老人，每位祭一只鸡，男老祭公鸡，女老祭母鸡，邀请附近兄弟民族饮酒，吃粽粑。1985年，县人民政府曾拨款支持化觉乡布依族恢复“六月六”歌节。

三、布依族的民性

古代，民性崇武，出入必多强弓硬弩，带刀刃，张目瞪眼，有仇必报，仇方既死，也要掘墓鞭尸。明朝中晚期，政治腐败，常激起布依族人起义反抗，朝廷多次派兵征剿。

在参与安邦彦反明和安坤保卫水西的战斗中，两次失败，惨遭官吏屠杀，幸存者意识强悍习性难以生存，改而重视办学读书，教育后代养成敦厚淳朴的个性，为人处事，谦虚谨慎。至今县内布依族的族规家规，仍谨遵不渝。